(三)意識(shí)的作用

　　1.意識(shí)的能動(dòng)作用是指意識(shí)能動(dòng)地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。

　　2.意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)為：

　　(1)意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性;

　　(2)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性;

　　(3)意識(shí)對(duì)客觀世界的改造作用。在改造世界的過(guò)程中，意識(shí)具有指導(dǎo)性。意識(shí)可以通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西;

　　(4)意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體活動(dòng)的控制。意識(shí)能夠反作用于主體，影響人的生理過(guò)程，具有高度自控性。人的精神是否愉悅，對(duì)于其身體健康狀況有重要影響。

　　3.發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的條件是：

　　(1)實(shí)踐是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑。

　　(2)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提和基礎(chǔ)。只有符合客觀規(guī)律的行動(dòng)，才是正確的行動(dòng)，才能達(dá)到預(yù)期的目的，否則，意識(shí)的能動(dòng)作用就是盲目的。

　　(3)發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，還必須依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。無(wú)論是認(rèn)識(shí)世界還是改造世界，都依靠一定的工具、儀器設(shè)備、一定的自然條件和社會(huì)狀況，只有適時(shí)利用已有的物質(zhì)條件和手段，才能更好地發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。

　　六、兩大觀點(diǎn)——辯證法總特征

　　(一)世界的普遍聯(lián)系

　　1.聯(lián)系的概念：

　　聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。

　　事物與事物之間，即外部聯(lián)系;事物內(nèi)部要素之間，即內(nèi)部聯(lián)系

　　2.聯(lián)系的特點(diǎn)：

　　(1)客觀性：事物本身所固有的客觀現(xiàn)象

　　事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的，世界上沒(méi)有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一切事物的客觀本性。

　　(2)普遍性：時(shí)時(shí)有聯(lián)系，事事有聯(lián)系

　　聯(lián)系的普遍性包括兩重含義：

　　①世界上一切事物的現(xiàn)象和過(guò)程都不能孤立地存在，都與周?chē)钠渌挛?、現(xiàn)象和過(guò)程這樣或那樣地聯(lián)系著，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體;

　?、谌魏问挛?、現(xiàn)象、過(guò)程內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)也是互相聯(lián)系、互相作用著的。

　　(3)條件性：聯(lián)系的形成需要一定的條件。

　　聯(lián)系雖然是普遍存在的，但任何條件的實(shí)現(xiàn)都需要一定的條件來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)一定的物質(zhì)條件，將原本孤立的事物建立起聯(lián)系。

　　(4)多樣性：形式是多樣的

　　世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。事物聯(lián)系的主要方式有：直接聯(lián)系與間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系，因果聯(lián)系，必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系、整體與部分聯(lián)系等。不同的聯(lián)系構(gòu)成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。

　　(5)系統(tǒng)性：聯(lián)系的系統(tǒng)性指若干相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體。

　　關(guān)注整體和部分

　　系統(tǒng)由要素構(gòu)成，系統(tǒng)和要素的關(guān)系是整體(全局)和部分(局部)的關(guān)系。

添加您的專屬公考咨詢師

掃碼免費(fèi)領(lǐng)取專屬學(xué)習(xí)禮包

領(lǐng)取資料 咨詢優(yōu)惠