重點三：政治

　　重點知識：實踐與認識、質(zhì)量互變規(guī)律、價值規(guī)律、社會主義初級階段的經(jīng)濟制度、三大產(chǎn)業(yè)、稅收及個人所得稅、中國對外經(jīng)濟基本原則

　　重點舉例：

　　一、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

　　量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變則是量變的必然結(jié)果;量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變。量變——質(zhì)變——新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，相互交替，不斷發(fā)展。這也就是量變質(zhì)變互相轉(zhuǎn)化的規(guī)律即質(zhì)量互變規(guī)律。

　　二、實踐對認識具有決定作用

　　1.實踐是認識的來源

　　實踐是聯(lián)系認識主體和客體的橋梁。認識的來源有兩種途徑：一是直接經(jīng)驗，即通過自身的實踐所取得的認識;一種是間接經(jīng)驗，也就是通過書本和向其他人學(xué)習(xí)取得的認識。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。間接經(jīng)驗來源于他人的實踐，書本知識是前人實踐成果的總結(jié)。所以，無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，書本知識都來源于實踐。

　　2.實踐是認識發(fā)展的根本動力

　　實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經(jīng)驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展;實踐的發(fā)展提供新的認識工具和技術(shù)手段，從而推動認識的發(fā)展。實踐是推動認識發(fā)展的決定力量。認識來源于實踐，而且隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。

　　3.實踐是認識的最終目的

　　認識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認識上升為理性認識，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而認識的最終目的則是把理性認識應(yīng)用于實踐，去指導(dǎo)實踐。

　　4.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

　　一種認識是否正確，只有通過社會實踐的檢驗，才能做出判斷。一般地說，在實踐中獲得成功的認識是正確的認識，反之則是錯誤的認識。

　　實踐是認識的基礎(chǔ)，認識依賴于實踐，實踐對認識具有決定作用。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。

　　三、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式

　　價值規(guī)律是通過價格受供求關(guān)系影響圍繞價值上下波動表現(xiàn)出來的。價格圍繞價值上下波動的現(xiàn)象，并不違背價值規(guī)律，而恰恰是價值規(guī)律的表現(xiàn)。因為：

　　第一，價格的波動是以價值為軸心，不是脫離價值無限地上升或下降，所以仍然是價值決定價格;

　　第二，供求關(guān)系影響價格，價格反過來也影響供求關(guān)系，即供求關(guān)系與價格之間是一種互相制約的關(guān)系。當(dāng)價格高于價值時，就會刺激生產(chǎn)者擴大生產(chǎn)，從而使供求趨于平衡;反之，當(dāng)價格低于價值時，生產(chǎn)者就會縮小生產(chǎn)，從而使價格漸漲。

　　第三，雖然在每一次交易中價格與價值并不一致，但從長期來看，商品的價格還是和商品的價值一致?？傊?，價格終究還是由價值決定。