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2009年河北公務(wù)員考試行測真題及答案解析
2011-03-15 14:59  華圖網(wǎng)?!↑c擊:

  二、言語理解(共40道)

  26.在自然科學(xué)領(lǐng)域,那種從低級到高級、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列是清晰可見的,其進(jìn)步發(fā)展史是一個舊理論不斷被新理論揚棄取代、科學(xué)體系與科學(xué)思想不斷新陳代謝的過程,那種隨著時間的推移而呈現(xiàn)出的向著更高更新的目標(biāo)發(fā)展的趨勢十分明顯;而人文科學(xué)領(lǐng)域雖然也有知識體系與話語的新陳代謝與不斷更新,但是在人文科學(xué)領(lǐng)域還有另外一種更突出的現(xiàn)象,那就是一些基本主題與命題的重復(fù)性與永恒性,這使得人文科學(xué)的發(fā)展常常顯現(xiàn)為對于既有的知識與問題不斷賦予新的時代內(nèi)容和氣息的人類精神觀念的演進(jìn)過程。

  下列對于這段話的理解,錯誤的一項是(?。?。

  A.自然科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)為一個不斷超越、不斷進(jìn)步的過程

  B.基本主題與命題的重復(fù)性與永恒性是人文科學(xué)發(fā)展中的一個突出現(xiàn)象

  C.隨著時間的推移,自然科學(xué)總是向著更高更新的目標(biāo)發(fā)展

  D.人文科學(xué)的歷史進(jìn)程呈現(xiàn)為清晰的從低級到高級、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列

  27.音樂電視這種_____的藝術(shù)形式,已在中國民族化的過程中,________出了一條成功的路子。

  依次填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊唤M是(?。?。

  A.舶來 探索         B.傳統(tǒng) 摸索        C.引進(jìn) 創(chuàng)造        D.外來 發(fā)展

  28.自20世紀(jì)以來,隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深入和經(jīng)濟(jì)活動的不斷拓展,人們在使用資本這一概念時對它產(chǎn)生了不同理解:一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個階級屬性概念,用來研究資本主義的運動;一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個自然屬性概念,即單純的經(jīng)濟(jì)概念,用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者又被稱為現(xiàn)代資本概念。   從這段話中可以看出,20世紀(jì)“資本”這一概念是指( )。

  A.不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念                    B.階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念

  C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念                    D.階級屬性概念與自然屬性概念

  29.依次填入下列劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。

 ?、賍_____目前對于地球磁場的變化和倒轉(zhuǎn)提出了不少理論或模型,__________基本上都處在假設(shè)和推測的階段,并沒有一個十分成熟的理論。

  ②在評價標(biāo)準(zhǔn)上,______要看數(shù)字,______不能只看數(shù)字,要防止“干部出數(shù)字”、“數(shù)字出干部”的現(xiàn)象。

 ?、弁粼飨壬K生主要從事創(chuàng)作,______偶爾也寫些評論,甚至這些評論可以歸入學(xué)術(shù)論文一類,總的說來,他天生就是一個作家,______很難算是一個純粹的學(xué)者。

  A.即使/也 雖然/但是 但/而                B.即使/也 既/又 不過/也

  C.盡管/但 雖然/但是 不過/也              D.盡管/但 既/又 但/而

  30.萊布尼茨認(rèn)為,認(rèn)識可分為模糊的和明晰的,明晰的又可以進(jìn)一步分為明確的和混亂的。模糊的認(rèn)識不可能成為知識,因此用不著去研究它。明確的明晰認(rèn)識即理性認(rèn)識,是邏輯學(xué)研究的對象。而那種既混亂又明晰的認(rèn)識值不值得研究呢?從明晰的角度來說,是值得研究的;從混亂的角度來看,研究起來會有很大困難。

  下列對萊布尼茨的觀點理解正確的一項是(?。?。

  A.模糊的認(rèn)識雖然是一種知識,但研究起來會有很大困難   B.明晰的認(rèn)識可分為明確的認(rèn)識和模糊的認(rèn)識

  C.那種混亂又明晰的認(rèn)識是沒有研究價值的           D.邏輯學(xué)的研究對象是理性認(rèn)識即明確的明晰認(rèn)識

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