2．原諒別人的錯誤，不一定是美德；原諒自己的錯誤，卻是對自己的一種放縱。對這句話怎么理解？

　　【題目定位】綜合分析之社會流行語類題目

　　【參考答案】

　　這兩句話讓我想起了中國的一句古話：“寬以待人，嚴以律己”。中國古代一直倡導應(yīng)該寬容地對待他人，嚴格地要求自己。而題目中的這句話可以說是針對這句古話給出了自己的觀點和認識：寬容地對待他人并不是就一定是正確的，并不是就應(yīng)該被傳唱于歌頌；但是，如果不能嚴格地要求自己，總是找理由和借口原諒自己犯下的錯誤，卻是對自己的不負責任，是一定是錯誤的。

　　人對待他人應(yīng)該秉持什么樣的態(tài)度？這個問題可以說困擾了人類幾千年。一方面，古來有所謂“恕己之心恕人”，有所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。無論是哪種說法，其實都是在告訴我們，應(yīng)該將心比心，學會換位思考。多體諒他人，多替他人著想。另一方面，待人以寬的同時也需要注意，對待他人的時候的寬容應(yīng)該有一定的限度，應(yīng)該把握好度的問題。譬如一個人做錯事，我們固然要原諒他，給他改正的機會，但是也必須要指出他的問題所在，讓他承擔應(yīng)該承擔的責任。不然一味地縱容他，使他不能對自己形成正確認識，對是非對錯形成正確認識，那么總有一天他會犯下彌天大罪，那時一切無可挽回，此時的寬容就變成了傷害。還有一種情形，如果將待人以寬作為借口，凡是都不肯落褒貶，那么將成為孔子所摒棄的“鄉(xiāng)愿”一流的老好人，整天和稀泥而不做事，遇事也隨風搖擺兩邊倒，沒有自己的原則和立場，這樣的行為也是我們不提倡不支持的。用孔子的話說，這樣的人乃是“德之賊也”。從上面我們可以看出，我們需要待人以寬，但是待人以寬的同時也要把握適當?shù)亩鹊脑瓌t，這樣才有利于我們自身、也有利于他人的成長。