和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，而和諧又是有條件的，只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)與合作的情況下，才會和諧。

　?、苊芙鉀Q的主要形式有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方形成協(xié)同運(yùn)動的新形勢、矛盾雙方融合成一個新事物。

　　考點(diǎn)三 “時間”的哲學(xué)思考

　　1.時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式。物質(zhì)總是在一定的時間和空間中進(jìn)行的，沒有離開物質(zhì)運(yùn)動的“純粹”時間和空間，也沒有離開時間和空間的物質(zhì)運(yùn)動。

　　一方面，時空離不開物質(zhì)運(yùn)動而存在，時間和空間的度量也離不開物質(zhì)的運(yùn)動。另一方面，物質(zhì)運(yùn)動也離不開時間和空間，脫離了時間和空間的物質(zhì)運(yùn)動是無法存在的。時空與物質(zhì)運(yùn)動的不可分離表明其存在的客觀性。

　　2.時間是指物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維的，即一去不復(fù)返的性質(zhì)。

　　3.空間是指事物運(yùn)動的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維的，即具有長、寬、高三度。

　　4.時間和空間具有客觀性，但是人們對于時空的感覺具有主體選擇性。

　　5.時間、空間的無限性和有限性

　　(1)時間的無限性是指整個物質(zhì)世界發(fā)展的總過程是無始無終的，它既沒有開端，也沒有終結(jié);時間的有限性是指具體事物發(fā)展的過程是有始有終的，事物的存在具有暫時性。

　　(2)空間的無限性是指整個物質(zhì)世界的存在范圍無邊無際;空間的有限性是指具體事物的存在范圍是有邊際的。

　　(3)然而，無限的物質(zhì)世界是由無數(shù)有限的具體事物構(gòu)成的，這就是說，無限存在于有限之中，有限包含著無限。我們要善于通過有限把握無限。

　　6.一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義活的靈魂。

　　考點(diǎn)四 中國夢

　　歌曲《我們都是追夢人》

　　中國夢正式提出于2012年11月29日，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來重要的指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念。

　　習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，并且表示這個夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。

　　“中國夢”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個一百年”的目標(biāo)：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國特色的社會主義道路、堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

　　2017年10月18日，習(xí)總書記在十九大報告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭;必須建設(shè)偉大工程;必須推進(jìn)偉大事業(yè)。

　　中國夢的最大特點(diǎn)就是把國家、民族和個人作為一個命運(yùn)的共同體，把國家利益、民族利益和每個人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。

　　考點(diǎn)五 時代楷模

　　1.2019年1月，其美多吉

　　其美多吉是中國郵政集團(tuán)公司四川省甘孜縣郵政分公司郵車駕駛員，承擔(dān)川藏郵路甘孜到德格段的郵運(yùn)任務(wù)。他愛崗敬業(yè)，30年如一日，駕駛郵車在平均海拔3500米的雪線郵路上運(yùn)送郵件，累計(jì)行駛里程140多萬公里，沒有發(fā)生一起責(zé)任事故。他意志堅(jiān)強(qiáng)，遭遇歹徒襲擊時挺身而出，用鮮血和生命守護(hù)郵件安全，身負(fù)重傷后堅(jiān)持康復(fù)鍛煉，以堅(jiān)韌的毅力重新走上工作崗位。他珍愛團(tuán)結(jié)，以螺絲釘精神緊緊釘在川藏線上，將來自黨中央的聲音、祖國四面八方的郵件送往雪域的各個角落，用真情奉獻(xiàn)為促進(jìn)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)，被群眾譽(yù)為“雪線郵路的幸福使者”。

　　2.2018年

　　郝井文、王逸平、卓嘎央宗姐妹、中船重工第七六〇研究所、抗災(zāi)搶險英雄群體、張玉滾、楊雪峰、王傳喜、張黎明、呂建江、鐘揚(yáng)、航天員群體。

　　考點(diǎn)六 經(jīng)濟(jì)特區(qū)

　　1.1979年7月，中共中央、國務(wù)院同意在廣東省的深圳、珠海、汕頭三市和福建省的廈門市試辦出口特區(qū)。

　　2.1980年5月，中共中央和國務(wù)院決定將深圳、珠海、汕頭和廈門這四個出口特區(qū)改稱為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1988年4月，設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

　　3.1992年中國加快改革開放后，上海浦東等國家級新區(qū)逐漸發(fā)展起來，成為中國新一輪改革重要標(biāo)志。

　　4.2010年5月，中央新疆工作會議上中央正式批準(zhǔn)霍爾果斯、喀什設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

　　考點(diǎn)七 改革開放40周年

　　1.改革開放，是1978年12月十一屆三中全會中國開始實(shí)行的對內(nèi)改革、對外開放的政策。2018年是改革開放40周年。

　　2.中國的對內(nèi)改革先從農(nóng)村開始，1978年11月，安徽省鳳陽縣小崗村實(shí)行“分田到戶，自負(fù)盈虧”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(大包干)，拉開了中國對內(nèi)改革的大幕。到1983年初，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)全面推廣。

　　3.1979年7月15日，中央正式批準(zhǔn)廣東、福建兩省在對外經(jīng)濟(jì)活動中實(shí)行特殊政策、靈活措施，邁開了改革開放的歷史性腳步，對外開放成為中國的一項(xiàng)基本國策，中國的強(qiáng)國之路，是社會主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。

　　4.改革開放是一個逐步建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程。

　　5.1992年南巡講話發(fā)布中國改革進(jìn)入了新的階段。改革開放使中國發(fā)生了巨大的變化。1992年10月召開的黨的十四大宣布新時期最鮮明特點(diǎn)是改革開放，中國改革進(jìn)入新的改革時期。

　　6.2013年中國進(jìn)入全面深化改革新時期。深化改革開放需堅(jiān)持社會主義方向。

　　7.改革的性質(zhì)和意義：改革是一場新的偉大的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。

　　8.改革的衡量標(biāo)準(zhǔn)

　　鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

　　9.全面深化改革

　　黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署。全面深化改革的總目標(biāo)：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

　　10.我國實(shí)行對外開放、發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須遵循的基本原則是獨(dú)立自主，自力更生。

　　11.我國在對外開放的進(jìn)程中逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。

　?、傥覈膶ν忾_放是全方位的開放，即對所有國家的開放。

　?、谖覈膶ν忾_放是多層次的開放，即根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特定，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海開放區(qū)、開發(fā)沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。

　?、畚覈膶ν忾_放是寬領(lǐng)域的開放，即我國對外開放的范圍涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、體育、衛(wèi)生等眾多領(lǐng)域。

　　12.中國堅(jiān)持對外開放的基本國策，堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作。努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力。

　　13.社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。改革開放四十年來取得巨大成就說明只有堅(jiān)持改革開放，才能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高我國的綜合國力。改革如同引擎，推動著中國巨輪破浪前進(jìn)。

　　14.改革開放四十年來巨大成就的取得說明，只有堅(jiān)持改革開放，才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。今年兩會上的重磅改革議題，宣示了改革不停步、再出發(fā)的決心，也堅(jiān)定告訴人們將改革進(jìn)行到底，就是對改革開放40周年最好的紀(jì)念。

　　15.改革開放四十年來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，進(jìn)一步說明只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，才能最廣泛的最充分的調(diào)動一切積極因素實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。

　　16.改革是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。通過改革，調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展;通過開放，加強(qiáng)與外界的交流，提升本國的綜合實(shí)力。

　　17.我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對社會主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對時代潮流的深刻洞察，是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。

　　18.改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍!

　　19.建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。

　　20.改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識!

　　專題二 經(jīng)濟(jì)

　　考點(diǎn)一 紅包與人民幣的知識

　　1.傳統(tǒng)意義上的紅包也叫壓歲錢，是過農(nóng)歷春節(jié)時長輩給小孩兒用紅紙包裹的錢。據(jù)傳明清時，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，則演變?yōu)橛眉t紙包裹?，F(xiàn)在泛指包著錢的紅紙包;用于喜慶時饋贈禮金。

　　2.最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。

　　3.中華人民共和國的法定貨幣是人民幣，中國人民銀行是國家管理人民幣的主管機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)人民幣的設(shè)計(jì)、印制和發(fā)行。

　　4.人民幣的單位為元，人民幣的輔幣單位為角、分。1元等于10角，1角等于10分。人民幣符號為元的拼音首字母大寫Y加上兩橫即“¥”，不是Y加一橫“￥”。

　　5.第四套人民幣于2018年5月1日起停止流通(1角、5角紙幣和5角、1元硬幣除外)。目前流通的人民幣，主要是1999年發(fā)行的第五套人民幣。第五套人民幣各面額正面均采用毛澤東同志建國初期的頭像，底襯采用了中國著名花卉圖案，背面主景圖案分別為：100元(人民大會堂)、50元(布達(dá)拉宮)、20元(桂林山水)、10元(長江三峽)、5元(泰山)、1元(杭州西湖)。

　　6.2015年11月30日，國際貨幣基金組織宣布正式將人民幣納入IMF特別提款權(quán)貨幣籃子，權(quán)重為10.92%，決議已于2016年10月1日生效。

　　考點(diǎn)二 “兒子”的鞋與價值規(guī)律

　　小品《“兒子”來了》

　　1.價值規(guī)律的內(nèi)容

　　價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。它包括：

　　(1)商品的價值量和社會必要勞動時間正比，與部門勞動生產(chǎn)率成反比;

　　(2)商品按照價值相等的原則互相交換。

　　2.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式

　　3.價值規(guī)律的作用

　　(1)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各個生產(chǎn)部門的分配;

　　(2)刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動效率的提高;

　　(3)促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。

　　考點(diǎn)三 《啼笑皆非》看微觀經(jīng)濟(jì)

　　小品《啼笑皆非》

　　1.市場機(jī)制，又稱市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，是指市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。

　　2.市場經(jīng)濟(jì)以價值規(guī)律為基礎(chǔ)，通過供求關(guān)系來反映生產(chǎn)消費(fèi)的狀況和價格的變動，供求關(guān)系和價格的相互作用又是通過競爭機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。

　　因此供求機(jī)制、價格機(jī)制和競爭機(jī)制構(gòu)成市場機(jī)制的主體。三者之間相互聯(lián)系、相互制約，體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。

　　3.形成市場需求有兩個必要條件

　　(1)消費(fèi)者有此需求;

　　(2)消費(fèi)者有購買能力。

　　4.如何增大市場需求

　　(1)降低商品的價格;

　　(2)刺激富人消費(fèi);

　　(3)尋找新市場、新人群。

　　5.供給量是指一定時間內(nèi)企業(yè)在各種可能下的價格下對某種產(chǎn)品的愿意銷售并能夠銷售的數(shù)量。

　　6.決定市場供給的因素

　　(1)產(chǎn)品成本。這是影響供給的重要因素。如果其他因素將保持既定不變，其成本越低利潤必然越高，生產(chǎn)屬于有利狀態(tài)，供給自然增加。

　　(2)商品的價格。在影響某種商品供給的其他因素不變的情況下，商品銷售價格越高，生產(chǎn)者愿意供給的產(chǎn)量也就越多。

　　(3)生產(chǎn)技術(shù)的變化。由于技術(shù)進(jìn)步或與技術(shù)進(jìn)步有關(guān)的其他原因引起的生產(chǎn)要素價格的下降，將會引起單位產(chǎn)品的成本下降，從而使得任一價格相對應(yīng)的產(chǎn)品的供給數(shù)量增加。

　　(4)相關(guān)商品的價格，如替代品或互補(bǔ)品的價格。

　　(5)政府的租稅或補(bǔ)貼政策。

　　專題三 歷史人文

　　考點(diǎn)一 常考的含“春”詩句

　　開場舞蹈《春海》

　　1.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

　　詩句出自唐代詩人白居易的《大林寺桃花》，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。

　　2.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

　　詩句出自唐代詩人韓愈的《早春呈水部張十八員外》，詩人只運(yùn)用簡樸的文字，就常見的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨(dú)特景色。表達(dá)作者充滿對春天的熱愛和贊美之情。

　　天街：指唐朝長安承天門街，因其直通皇帝居住和處理朝政的太極宮，所以又稱為“天街”。除了政府官員外，一般人是不能行走。

　　3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　出自唐朝王之渙的《涼州詞》，描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。

　　楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。

　　玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代絲綢之路通往北道的咽喉要隘。自西漢張騫出使西域以來，通過玉門關(guān)這座海關(guān)，中原的絲綢和茶葉等物品源源不斷地輸向西方各國。

　　4.云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

　　“云想衣裳花想容”是李白所作《清平調(diào)》三首里的第一首的首句。詩人看見天邊的云彩就不由得想起(楊貴妃的)衣裳，看見嬌嫩的花兒就不由得想起(楊貴妃的)容顏，這是極言楊氏的衣飾和容貌之美。

　　考點(diǎn)二 醒獅文化

　　舞蹈《百獅報喜賀新春》

　　明代時，醒獅在廣東出現(xiàn)，起源于南?？h。現(xiàn)流傳于廣東、廣西及東南亞各國華僑中間;在廣東境內(nèi)主要分布在珠三角及粵西地區(qū)。廣東醒獅被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶，或有重大活動，必有醒獅助興，長盛不衰，歷代相傳。

　　醒獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體的傳統(tǒng)民俗文化。表演時，鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，這稱為“開樁”，然后由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面“大頭佛”，手執(zhí)大葵扇引獅登場。

　　舞獅人動作多以南拳馬步為主，獅子動作有“睜眼”“洗須”“舔身”“抖毛”。

　　主要套路有“采青”“高臺飲水”“獅子吐球”“踩梅花樁”等。

　　廣東醒獅屬于中國獅舞中的南獅，是一種地道的廣東省傳統(tǒng)民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶。歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代十國之后，隨著中原移民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區(qū)。

　　考點(diǎn)三 相聲及曲藝知識

　　相聲《妙言趣語》

　　曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，至今活在中國民間的各族曲藝曲種約有400個左右。

　　1.相聲,一種民間說唱曲藝。它以說、學(xué)、逗、唱為形式，突出其特點(diǎn)。中國相聲有三大發(fā)源地：北京天橋、天津勸業(yè)場和南京夫子廟。相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國及海內(nèi)外，始于明清，盛于當(dāng)代。主要采用口頭方式表演，以北京話為主。2018年12月，教育部辦公廳關(guān)于公布天津師范大學(xué)為相聲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。

　　2.評書，又稱說書、講書，廣東粵語等地區(qū)俗稱講古，古代稱為說話，是一種古老的中國傳統(tǒng)口頭講說表演藝術(shù)形式，在宋代開始流行。

　　3.快板是一種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)，屬于中國曲藝韻誦類曲種。早年稱作“數(shù)來寶”，也叫稱“順口溜”“流口轍”“練子嘴”，是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發(fā)展而成?？彀灞硌莘绞胶唵?，有單口、對口、群口三種表演方式。

　　4.鼓曲是曲藝中的數(shù)以百計(jì)的唱故事的曲種的總稱。天津除京韻大鼓外，還流行“梅花大鼓”“京東大鼓”“西河大鼓”。

　　考點(diǎn)四 對聯(lián)的特點(diǎn)

　　相聲《妙言趣語》

　　對聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個字;長的可達(dá)幾百字。對聯(lián)形式多樣，有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)?、集句對等。但不管何類對?lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)：

　　1.要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

　　2.要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

　　3.要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實(shí)對實(shí)」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

　　4.要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

　　5.此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

　　與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對聯(lián)的題目，也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

　　考點(diǎn)五 豬年春晚梨園風(fēng)采

　　戲曲 《錦繡梨園》

　　《錦繡梨園》以京劇為龍頭，以豫劇、越劇、黃梅戲、粵劇等四個地方劇種為主干，讓觀眾在感受中國戲曲美、奇、巧、趣的同時，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的悠久魅力和時代風(fēng)采。

　　1.京劇

　　京劇，曾稱平劇，是中國五大戲曲劇種之一，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹?；談∈蔷﹦〉那吧?。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春，四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮。

　　京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項(xiàng)基本功。“唱”指歌唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

　　京劇行當(dāng)又稱角色，主要可分為生、旦、凈、丑，共四大行當(dāng)。

　　生行簡稱“生”。生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。旦行簡稱“旦”，是戲曲中的女性角色。分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。凈行簡稱“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為“凈”。丑行簡稱“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。

　　京劇臉譜，是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。

　　紅色：忠勇俠義，多為正面角色。

　　黑色：直爽剛毅，勇猛而智慧。

　　白色：陰險奸詐，剛愎自用。

　　紫色：剛正威武，不媚權(quán)貴。

　　黃色：勇猛而暴躁。

　　金色：神仙高人。

　　銀色：神仙，妖怪。

　　綠色：勇猛，莽撞。

　　藍(lán)色：表現(xiàn)剛強(qiáng)，驍勇，有心計(jì)的人物性格，如：竇爾敦。

　　2.越劇

　　越劇是中國第二大劇種，有第二國劇之稱，又被稱為是“流傳最廣的地方劇種” ，有觀點(diǎn)認(rèn)為是“最大的地方戲曲劇種”， 在國外被稱為“中國歌劇”。亦為中國五大戲曲劇種(京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲)之一。發(fā)源于浙江嵊州，發(fā)祥于上海，繁榮于全國，流傳于世界，在發(fā)展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成，經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變。代表作有《梁山伯與祝英臺》《西廂記》《紅樓夢》《祥林嫂》等。

　　3.黃梅戲

　　黃梅戲，原名黃梅調(diào)、采茶戲等，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱“中國五大戲曲劇種”，也是安徽省的主要地方戲曲劇種，湖北、江西、福建、浙江、江蘇、香港、臺灣等地亦有黃梅戲的專業(yè)或業(yè)余的演出團(tuán)體，受到廣泛的歡迎 。代表作有《天仙配》《女駙馬》《玉堂春》等。

　　嚴(yán)鳳英是安徽黃梅戲最杰出的代表人物，是“七仙女”塑造者，她在唱腔和表演方面都有新的創(chuàng)造，為黃梅戲藝術(shù)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。

　　考點(diǎn)六 《少林魂》中的武術(shù)知識

　　1.中華武術(shù)：泛指中華民族在日常生活中結(jié)合社會哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，注重內(nèi)外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛?cè)嵴f等等，逐步形成了獨(dú)具民族風(fēng)貌的武術(shù)文化體系。

　　2.起源：武術(shù)在我國有悠久的歷史，它的產(chǎn)生，緣起于我國遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動。人們在狩獵的生產(chǎn)活動中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態(tài)的攻防技能是低級的，還沒有脫離生產(chǎn)技能的范疇，卻是武術(shù)技術(shù)形成的基礎(chǔ)。到了氏族公社時代，經(jīng)常發(fā)生部落戰(zhàn)爭，因此在戰(zhàn)場上搏斗的經(jīng)驗(yàn)也不斷得到總結(jié)，比較成功的一擊、一刺、一拳、一腿，被模仿、傳授，武術(shù)逐漸形成。

　　3.發(fā)展：(1)唐朝以來開始實(shí)行武舉制，天罡拳比較流行，對武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用，裴民的劍術(shù)、李白詩歌、張旭草書并稱唐代三絕的美譽(yù)。(2)宋元時期，以民間結(jié)社的武藝組織蓬勃興起，有習(xí)練徒手的黑虎拳社，有習(xí)槍弄棒的“英略社”，習(xí)射練習(xí)的“弓箭社”等。(3)明清時期是武術(shù)大發(fā)展時期，流派林立，拳種紛顯。(4)到了近代，武術(shù)逐步成為中國近代體育的有機(jī)組成部分。民國時期，民間出現(xiàn)了許多拳社、武士會等武術(shù)組織。1928年，在南京成立了中央國術(shù)館。新中國成立后，武術(shù)得到了蓬勃發(fā)展。1956年中國武術(shù)協(xié)會建立了武術(shù)協(xié)會、武術(shù)隊(duì)等，形成了空前廣泛的群眾性武術(shù)活動網(wǎng)，為武術(shù)的發(fā)展開拓了廣闊的道路。(5)1985年，在西安舉行了首屆國際武術(shù)邀請賽，并成立了國際武術(shù)聯(lián)合會籌委會，2008奧運(yùn)會開幕式表演的中華武術(shù)。1987年在橫濱舉行了第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽，標(biāo)志武術(shù)走進(jìn)亞運(yùn)會。1999年，國際武聯(lián)被吸收為國際奧委會的正式國際體育單項(xiàng)聯(lián)合會成員，意味著在不久的將來，武術(shù)即將成為奧運(yùn)項(xiàng)目。

　　4.少林武術(shù)：少林功夫是一項(xiàng)綜合的武術(shù)體系，作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。

　　考點(diǎn)七 少數(shù)民族節(jié)日

　　蒙古族：除夕，蒙古族人向老人敬“辭歲酒”，第二天，騎馬到親戚家吃“全羊宴”(綿羊)。春節(jié)也叫“白節(jié)”(白色表示吉利)。

　　壯 族：壯族青年正月初一清早從河邊挑回水，加上紅糖煮開，全家共飲，表示對美好生活的渴望。

　　高山族：高山族有吃“長年菜”(芥菜)的習(xí)俗，這種菜味苦，吃了預(yù)示長命百歲。

　　布依族;除夕夜姑娘們在火爐旁坐到天亮，然后爭挑河水。

　　白 族：青年在竹節(jié)里裝上火藥點(diǎn)燃，把竹子崩上天空，象征新的一年福星高照。

　　彝 族：除夕各家做出初一全天吃的米飯，預(yù)祝新一年豐收;初一早晨起床后第一件事就是挑水。

　　景頗族：春節(jié)時舉行打靶比賽。

　　達(dá)斡爾族：除夕晚上，點(diǎn)燃干牛糞，把肉餃子扔到火中，顯示五谷豐收;初一早上，男女青年先向長輩請安、敬酒、行禮，然后逐戶拜年。

　　瑤 族：三個人分別裝扮牛、扶犁人、拿鋤農(nóng)夫，跳舞預(yù)祝豐收。

　　藏族：初一凌晨，家庭主婦要到水井或泉邊撒幾把糌粑，并背回第一桶潔凈的“吉祥水”，供全家洗漱和喂牲口。

　　鄂倫春族：初一早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安。

　　考點(diǎn)八 豬年說豬

　　1.豬是我國十二生肖之一，今年是豬年。在我國，與十二生肖對應(yīng)的傳統(tǒng)計(jì)時法還有十二地支。

　　十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　2.玉豬龍：我國古代對發(fā)現(xiàn)于紅山等地的一種玉器的稱呼，又名玉獸玦。被認(rèn)為是龍的最早雛形。目前的用途還不太明確，但是大多數(shù)認(rèn)為是宗教的禮器，因?yàn)橛械膶W(xué)者認(rèn)為玉豬龍不僅僅是飾品，還是一種神器，是作為崇拜祖先的代表其祖先神靈的圖騰物。

　　3.豬鼻子：豬鼻子是一部探測器，使它們能夠遷徙、飲食和互動，即使在黑暗中也不受影響。敏銳度的測驗(yàn)證實(shí)，一張塑膠卡片只要被豬的鼻子聞過，即使過了好幾天，甚至經(jīng)過了清洗，再次放到豬的面前時，它們還是能從一疊卡片中挑出那一張。因此有的國家把豬訓(xùn)練成豬犬。

　　4.豬瘟：俗稱“爛腸瘟”，是一種具有高度傳染性疫病，是威脅養(yǎng)豬業(yè)的主要傳染病之一，其特征是：急性，呈敗血性變化，實(shí)質(zhì)器官出血，壞死和梗死;慢性呈纖維素性壞死性腸炎，后期常有副傷寒及巴氏桿菌病繼發(fā)。預(yù)防豬瘟最有效的方法就是接種豬瘟疫苗。本病在自然條件下只感染豬，對人類沒有直接危害。
　　專題四 科技生活
　　考點(diǎn)一 球類運(yùn)動
　　創(chuàng)意表演《青春躍起來》

　　籃球運(yùn)動，起源于美國。1891年12月21日，由美國馬薩諸塞州斯普林菲爾德基督教青年會訓(xùn)練學(xué)校(現(xiàn)譯美國春田大學(xué))體育教師詹姆士·奈史密斯發(fā)明。1896年，籃球運(yùn)動傳入中國。詹姆斯·奈史密斯博士為了解決冬季室外寒冷，橄欖球、棒球無法正常開展而發(fā)明了籃球。
　　足球，有“世界第一運(yùn)動”的美譽(yù)，是全球體育界最具影響力的單項(xiàng)體育運(yùn)動。最早起源于我國古代的一種球類游戲“蹴鞠”，后來經(jīng)過阿拉伯人傳到歐洲，發(fā)展成現(xiàn)代足球。所以說，足球故鄉(xiāng)是中國。現(xiàn)代足球起源地是在英國，是來源于12世紀(jì)前后他們和丹麥發(fā)生了一場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭結(jié)束后英國人看到地上有丹麥?zhǔn)勘娜祟^，由于英國對丹麥?zhǔn)勘浅Ｍ春?，便踢起了那人頭。
　　網(wǎng)球被稱為世界第二大球類運(yùn)動。網(wǎng)球運(yùn)動最原始的形式為室內(nèi)網(wǎng)球。大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為，這一運(yùn)動最早起源于12世紀(jì)法國北部傳教士在教堂回廊里用手掌擊球的一種游戲。現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動是從1873年開始的，英國人沃爾特·克洛普頓·溫菲爾德將早期的網(wǎng)球打法加以改進(jìn)，使之成為夏天在草坪上進(jìn)行的一種體育活動，并取名“草地網(wǎng)球”。
　　乒乓球，中國國球，起源于英國。19世紀(jì)末，歐洲盛行網(wǎng)球運(yùn)動，但由于受到場地和天氣的限制，英國有些大學(xué)生便把網(wǎng)球移到室內(nèi)，以餐桌為球臺，書作球網(wǎng)，用羊皮紙做球拍，在餐桌上打來打去。
　　現(xiàn)代羽毛球運(yùn)動起源于英國。早在兩千多年前，一種類似羽毛球運(yùn)動的游戲就在中國，印度等國出現(xiàn)。中國叫打手毽，印度叫浦那，西歐等國則叫做毽子板球。十九世紀(jì)七十年代，英國軍人將在印度學(xué)到的浦那游戲帶回國，作為茶余飯后和休息時的消遣娛樂活動。
　　考點(diǎn)二 《站臺》里的聲學(xué)知識
　　小品《站臺》

　　1.聲音是由振動產(chǎn)生的。
　　2.傳播：聲音在不同溫度、介質(zhì)中傳播速度不一樣，一般情況下，V固>V液>V氣。聲音在真空中無法傳播。
　　3.聲音的三個主要特征：音調(diào)(由振動頻率決定)、響度(由振動幅度決定)、音色(由發(fā)聲體材質(zhì)決定)。
　　4.應(yīng)用：(1)超聲波(頻率>20HZ)：B超、潔面儀、加濕器、焊接、雷達(dá)等;(2)回聲：聲吶技術(shù)。
　　考點(diǎn)三 “魔壺”與物質(zhì)
　　魔術(shù)《魔壺》

　　考點(diǎn)四 2018年重要科技成就
　　歌舞《點(diǎn)贊新時代》

　　1.“慧眼”硬X射線調(diào)制望遠(yuǎn)鏡(簡稱HXMT)衛(wèi)星是中國首顆X射線空間天文衛(wèi)星，是既可以實(shí)現(xiàn)寬波段、大視場X射線巡天又能夠研究黑洞、中子星等高能天體的短時標(biāo)光變和寬波段能譜的空間X射線天文望遠(yuǎn)鏡，同時也是具有高靈敏度的伽馬射線暴全天監(jiān)視儀。
　　2.北斗:中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。是繼美國全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯格洛納斯衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(GLONASS)之后第三個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(BDS)和美國GPS、俄羅斯GLONASS、歐盟GALILEO，是聯(lián)合國衛(wèi)星導(dǎo)航委員會已認(rèn)定的供應(yīng)商。
　　北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶段三部分組成，可在全球范圍內(nèi)全天候、全天時為各類用戶提供高精度、高可靠定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)，并具短報文通信能力，已經(jīng)初步具備區(qū)域?qū)Ш?、定位和授時能力，定位精度10米，測速精度0.2米/秒，授時精度10納秒。
　　3.羅斯海新站是中國第五個南極科考站(中國南極科考站包括：長城站、中山站、昆侖站、泰山站)，位于南極三大灣系之一的羅斯海區(qū)域沿岸，面向太平洋扇區(qū)，是南極地區(qū)巖石圈、冰凍圈、生物圈、大氣圈等典型自然地理單元集中相互作用的區(qū)域，具有重要的科研價值。
　　4.國產(chǎn)航母:001A型航空母艦，屬于中型滑躍起飛常規(guī)動力航母，是中國真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦。采用常規(guī)動力，排水量達(dá)6-6.5萬噸，主要武器是殲-15，其可以搭載40-45架殲-15型艦載機(jī)。
　　5.嫦娥四號衛(wèi)星簡稱嫦娥四號，或稱“四號星”，是嫦娥繞月探月工程計(jì)劃中嫦娥系列的第四顆人造繞月探月衛(wèi)星，主要任務(wù)是接著嫦娥三號著陸月球表面、繼續(xù)更深層次更加全面地科學(xué)探測月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球的檔案資料。2018年12月12日16時45分，嫦娥四號探測器經(jīng)過約110小時奔月飛行，到達(dá)月球附近，成功實(shí)施近月制動，順利完成“太空剎車”，被月球捕獲，進(jìn)入了近月點(diǎn)約100公里的環(huán)月軌道。
　　6.港珠澳大橋是東亞建設(shè)的跨海大橋，連接香港大嶼山、澳門半島和廣東省珠海市，工程路線起自香港國際機(jī)場附近的香港口岸人工島，向西接珠海/澳門口岸人工島、珠海連接線，止于珠海洪灣，總長約55公里(其中珠澳口岸到香港口岸約41.6公里)。
　　港珠澳大橋被公認(rèn)為“當(dāng)今世界上最具挑戰(zhàn)性的工程”，僅島橋隧集群工程就長達(dá)近35.6公里。其中6.7公里的深埋沉管是我國建設(shè)的第一條外海沉管隧道，也是世界上唯一的深埋沉管隧道。 2018年10月24日上午9時正式通車。
　　考點(diǎn)五 春晚高科技

　　2019年春晚首次進(jìn)行4K超高清直播，實(shí)現(xiàn)5G內(nèi)容傳輸。晚會采用全4K超高清AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))在線包裝技術(shù)來提升節(jié)目的包裝效果和屏幕的感染力，一號廳主會場使用4個虛擬機(jī)位，共有9個節(jié)目采用4K在線虛擬技術(shù)來制作。技術(shù)系統(tǒng)在主會場和分會場分別部署AR虛幻引擎。
　　晚會首次應(yīng)用智能語音識別字幕制作技術(shù);全面運(yùn)用天鷹座和無人機(jī)等多個特種設(shè)備用于拍攝;在主會場一號演播大廳使用4K超高清主屏和大量冰屏，為春晚帶來夢幻般的舞臺效果。
　　專題五 地理
　　考點(diǎn)一 有個地方叫敦煌
　　舞蹈《敦煌飛天》

　　敦煌市南北高，中間低，自西南向東北傾斜，平均海拔1139米。市境東有三危山，南有鳴沙山，西面是沙漠，與塔克拉瑪干相連，北面是戈壁，與天山余脈相接。
　　敦煌市屬典型的暖溫帶大陸性氣候，氣候干燥，降雨量少，蒸發(fā)量大，晝夜溫差大，日照時間長。四季分明，春季溫暖多風(fēng)，夏季酷暑炎熱，秋季涼爽，冬季寒冷。全年日照時數(shù)為3246.7小時，年平均降水量42.2毫米，蒸發(fā)量2505毫米，年平均氣溫9.9℃，最高氣溫41.7℃，最低氣溫-30.5℃。年平均無霜期152天。
　　敦煌市境內(nèi)有黨河、西水溝、東水溝、南湖泉水區(qū)。
　　敦煌境內(nèi)已探明的礦產(chǎn)資源有金礦、銀礦、釩礦、鐵礦、磷礦、硫礦、石棉、芒硝等4大類(能源、金屬、非金屬、水氣)26個品種，品位高、貯量大、易開采。已探明釩資源儲量153.86萬噸，占中國總量的5%，位居中國第四，主要分布在方山口地區(qū)，平均品位0.86%，最高達(dá)3%;鎢礦初步探明的金屬儲量15.2萬噸，白云巖資源儲量約2億噸，花崗巖(大理巖)資源儲量約為360億立方米，石灰石資源儲量約5億噸以上。
　　敦煌是中國太陽輻射量最高的區(qū)域之一，全年日照時數(shù)3257.9小時，日照百分率達(dá)75%，年太陽輻射量6882.57兆焦耳/平方米，發(fā)展光電產(chǎn)業(yè)潛力巨大。
　　敦煌四季多風(fēng)，風(fēng)能資源豐富，北湖地區(qū)70米高度年平均風(fēng)速6.91米/秒，平均風(fēng)能密度379.92瓦/平方米，主導(dǎo)風(fēng)向西北風(fēng)，風(fēng)速平衡，是風(fēng)力發(fā)電的理想?yún)^(qū)域。
　　考點(diǎn)二 你懂星星嗎?
　　歌曲《夜空中最亮的星》

　　1.水星：離太陽最近的行星，貌似月球。
　　2.海王星：八大行星中離太陽最遠(yuǎn)的行星。
　　3.木星：體積最大的行星，有光環(huán)，最顯著的特點(diǎn)：南半球有一個顏色鮮艷的大紅斑。
　　4.土星：體積第二，質(zhì)量最小的行星，衛(wèi)星最多的行星，有光環(huán)。
　　5.金星：最亮的行星，太白金星、“啟明星” “長庚星”。
　　6.火星：與地球最相似，被稱為“紅色星球”，最引人注目的地形特征是干涸的河床。
　　7.土星的光環(huán)主要由小石塊和小冰塊組成。
　　8.彗星是由巖石的碎片、固體微粒和水結(jié)冰構(gòu)成的大冰球。
　　9.最著名的彗星——哈雷彗星的周期是76年。
　　10.銀河系是由眾多恒星及星際物質(zhì)組成的一個龐大的天體系統(tǒng)。
　　11.銀河系的形狀：側(cè)視銀河系像個中間厚、四周薄的鐵餅;俯視銀河系像一個大漩渦。
　　12.在繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空中，人們看到的大多數(shù)天體屬于恒星。
　　13.星空的方向：上北下南，左東右西。
　　14.北極星是北半球上最好的指北參照物。
　　15.星等越小，表示越亮;6等星是肉眼可見的最小的星。
　　16.同一地點(diǎn)不同時間看到的星空不一樣;同一時間不同地點(diǎn)看到的星空不一樣。
　　17.著名的星座：(仙后座;夏季大三角：牛郎星、織女星、天津四)
　　北極星——小熊座;北斗七星——大熊座;天狼星——大犬座;
　　牛郎星——天鷹座;織女星——天琴座; 天津四——天鵝座。
　　考點(diǎn)三 井岡山
　　1.井岡山：位于江西省吉安市西南部，地處湘贛邊界的羅霄山脈中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱，森林覆蓋率為81.2%，是世界上最有代表性的山地亞熱帶常綠闊葉林區(qū)，井岡山瓷土礦、稀土礦儲量豐富，為兩大優(yōu)勢礦種。
　　2.井岡山市：解放后，在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣，1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，2000年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。
　　3.革命根據(jù)地：1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，從此井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。
　　4.井岡山精神：“星星之火”不僅燃遍了神州，同時，凝聚成了不朽的井岡山革命精神。其精髓：一是堅(jiān)定不移的理想信念;二是實(shí)事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。迄今保存完好的井岡山斗爭革命舊址遺跡達(dá)100多處，其中21處被列為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　專題六 法律
　　考點(diǎn)一 “兒子”與消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法

　　1.消費(fèi)者的權(quán)利
　　(1)安全保障權(quán)。消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時享有人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。
　　(2)知悉真情權(quán)。消費(fèi)者享有知悉其購買、使用的商品或接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。
　　(3)自主選擇權(quán)。
　　(4)公平交易權(quán)。消費(fèi)者在接受服務(wù)或購買商品時，有獲得質(zhì)量保障.價格合理.計(jì)量正確.等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為。
　　(5)獲得賠償權(quán)。
　　(6)結(jié)社權(quán)。
　　(7)獲得知識的權(quán)利。
　　(8)受尊重權(quán)。消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時，享有人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利，享有個人信息依法得到保護(hù)的權(quán)利。
　　(9)監(jiān)督權(quán)。
　　2.經(jīng)營者的義務(wù)
　　(1)保障商品和服務(wù)的安全的義務(wù)
　　賓館、商場、銀行、車站、娛樂場所等公共場所的管理人或群眾性活動的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;因第三人的行為造成損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，管理人或組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。
　　(2)一般退貨的義務(wù)
　　經(jīng)營者提供的商品或服務(wù)不符合的質(zhì)量要求，消費(fèi)者可以依照國家規(guī)定.當(dāng)事人的約定退貨。沒有國家規(guī)定或當(dāng)事人約定的，消費(fèi)者可以在自收到商品之日起7日內(nèi)退貨。
　　(3)網(wǎng)購等的無理由退貨義務(wù)
　　經(jīng)營者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購等方式銷售商品，消費(fèi)者有收到商品之日起7日內(nèi)退貨，且無需說明理由，但下列商品除外：
　　a.消費(fèi)者訂作的;
　　b.鮮活易腐的;
　　c.在線下載或消費(fèi)者拆封的音像制品、計(jì)算機(jī)軟件等數(shù)字化商品;
　　d.交付的報紙、期刊。
　　除前款所列商品外，其他根據(jù)商品性質(zhì)并經(jīng)消費(fèi)者在購買時確認(rèn)不宜退貨的商品，不適用無理由退貨。
　　考點(diǎn)二 “兒子”與詐騙罪
　　小品《“兒子”來了》

　　1.概念
　　詐騙罪是指以非法占有為目的，采用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取公私財物，數(shù)額較大的行為。
　　2.認(rèn)定
　　我國刑法規(guī)定了一些特殊類型的詐騙罪，包括集資詐騙罪、貸款詐騙罪、票據(jù)詐騙罪、金融憑證詐騙罪、信用證詐騙罪、信用卡詐騙罪、有價證券詐騙罪、保險詐騙罪、騙取出口退稅罪、合同詐騙罪等。有以上行為的應(yīng)以特殊類型的詐騙罪論處。
　　考點(diǎn)三 斬斷“演戲”的監(jiān)察法
　　小品《演戲給你看》

　　1.監(jiān)察委的性質(zhì)
　　監(jiān)察委是監(jiān)察機(jī)關(guān)，不是行政機(jī)關(guān)，也不是司法機(jī)關(guān)。
　　2.監(jiān)察委工作的原則

　　3.監(jiān)察委的產(chǎn)生與任期

　　4.上下級監(jiān)察委的關(guān)系(領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系)
　　國家監(jiān)察委員會領(lǐng)導(dǎo)地方各級監(jiān)察委員會的工作，上級監(jiān)察委員會領(lǐng)導(dǎo)下級監(jiān)察委員會的工作。
　　5.監(jiān)察委的職責(zé)

　　6.監(jiān)察對象：公職人員(全覆蓋)

　　考點(diǎn)四 生活中的合同無處不在
　　小品《啼笑皆非》

　　1.合同的概念
　　合同，是指民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。
　　《合同法》第2條第2款規(guī)定，婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等身份關(guān)系的協(xié)議，適用其他法律的規(guī)定。因此，《合同法》僅適用于財產(chǎn)性協(xié)議。
　　2.合同訂立的一般程序
　　合同訂立是當(dāng)事人各方接觸、洽商直至達(dá)成合意的過程，該過程主要包括要約和承諾兩個階段。
　　(1)要約
　　①要約的概念
　　要約，是指希望和他人訂立合同的意思表示。發(fā)出要約的人稱為要約人，接受要約的人稱為受要約人。
　　②要約的效力
　　根據(jù)《合同法》第16條第1款規(guī)定：要約到達(dá)受要約人時生效。
　　③要約邀請
　　《合同法》第15條規(guī)定，要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的意思表示。寄送的價目表、拍賣公告、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等為要約邀請。商業(yè)廣告的內(nèi)容符合要約規(guī)定的，視為要約。
　　(2)承諾
　?、俪兄Z的概念
　　承諾，是指受要約人同意要約的意思表示。
　　《合同法》第30條規(guī)定，承諾的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與要約的內(nèi)容一致。受要約人對要約的內(nèi)容作出實(shí)質(zhì)性變更的，為新要約。有關(guān)合同標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量、價款或者報酬、履行期限、履行地點(diǎn)和方式、違約責(zé)任和解決爭議方法等的變更，是對要約內(nèi)容的實(shí)質(zhì)性變更。
　?、诔兄Z的效力
　　《合同法》第25條規(guī)定：承諾生效時合同成立。
　　《合同法》第26條規(guī)定：承諾通知到達(dá)要約人時生效。
　　3.買賣合同：買賣合同是雙方約定一方將標(biāo)的物之所有權(quán)移轉(zhuǎn)給對方而對方支付價金的合同。
　　4.風(fēng)險負(fù)擔(dān)
　　(1)概念
　　買賣合同中的風(fēng)險負(fù)擔(dān)指標(biāo)的物因不可歸責(zé)于雙方當(dāng)事人的事由而毀損、滅失時由哪一方承擔(dān)其損失的法律規(guī)則。
　　(2)風(fēng)險負(fù)擔(dān)的規(guī)則
　?、?原則
　　標(biāo)的物毀損、滅失的風(fēng)險，在標(biāo)的物交付前由出賣人承擔(dān)，交付之后由買受人承擔(dān)，但法律另有規(guī)定或當(dāng)事人另有約定的除外。
　?、?合同未約定交付地點(diǎn)或約定不明確
　　標(biāo)的物由買方運(yùn)輸?shù)模嘿u方將標(biāo)的物交付第一承運(yùn)人后，標(biāo)的物毀損、滅失的風(fēng)險由買方負(fù)擔(dān)。
　　未約定由賣方運(yùn)輸?shù)模嘿u方將標(biāo)的物交置于交付地點(diǎn)，買方違反約定沒有接受，標(biāo)的物毀損、滅失的風(fēng)險自違反約定之日起由買方負(fù)擔(dān)。
 

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