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【2018年3月5日】公務(wù)員考試每日一練

2018-03-05 10:21  |  華圖在線  |  責(zé)編:田志英 點擊收藏

  2018年公務(wù)員聯(lián)考于4月21日進行筆試,為了幫助廣大考生充分備考,華圖網(wǎng)校為您持續(xù)提供公務(wù)員考試每日一練,通過日積月累的練習(xí)習(xí)題,盡快進入備考狀態(tài)。以下是行測各類題型練習(xí)題。

【2018年3月5日】公務(wù)員考試每日一練

  1、 (單選題) 在齊桓公、管仲那個時代,“俠”就是守信諾,你對我好,只要你開口,我就幫你做到。后來,《游俠列傳》里的漢代俠士朱家、郭解等,則在“俠”的定義上又多了一層含義,就是把財富分給貧苦百姓。而現(xiàn)代社會,一些武俠小說和影視劇的流行,創(chuàng)造了模糊的社會背景,神化了一些武術(shù)技巧,反倒讓我們遠離了“俠”。其實在現(xiàn)實生活中,只要能夠路見不平,拔刀相助,就是“俠”。這段文字意在強調(diào):

  A. 在不同的時代,人們對“俠”的認識也不盡相同

  B. 只要符合“俠”的含義,當(dāng)今社會中的人也是“俠”

  C. 武俠小說、影視劇的流行扭曲了“俠”的形象

  D. 今天的“俠”比古代的“俠”更具有英雄氣概

  2、 (單選題) 大國興衰構(gòu)成了世界歷史的重要篇章,許多學(xué)者和政治家__________探尋其中的邏輯線索,產(chǎn)生了許多著述宏論。然而,對大國興衰的原因難有最終答案,這不僅在于問題本身的__________,更是因為世界在變化,不同國家興衰的軌跡不可能簡單重復(fù)。因此,對這一問題的探討永遠不會__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

  A. 嘔心瀝血 復(fù)雜性 過時

  B. 兢兢業(yè)業(yè) 模糊性 停止

  C. 殫精竭慮 階段性 終結(jié)

  D. 廢寢忘食 多樣性 沉寂

  3、 (單選題) 文化時尚總是從一種文明傳到另一種文明,一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而,它們往往只是一種缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇花一現(xiàn)的時尚,并不會改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮;而在19世紀(jì)的中國和印度,來自西方的通俗文化和消費品流行起來,似乎代表著西方文明的勝利。然而,這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)是“大憲章”而不是“巨無霸”,非西方人可能接受后者,但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。對這段文字的觀點概括最準(zhǔn)確的是

  A. 工們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

  B. 不同文化之間很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

  C. 西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

  D. 時尚的傳播不會根本改變接受者的基本文化

  4、 (單選題) 民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻中。除了經(jīng)典文獻,還有各種各樣的歷史文物,作為歷史文化的載體被代代相傳地保存下來。傳統(tǒng)村落就是這樣一個歷史文化載體,相對于經(jīng)典文獻和文物,它所承載的有關(guān)中華民族文化的歷史信息更具鮮活性,是中華民族文明發(fā)展史的“實證”。它比文字、文物更能真實地反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德倫理觀念以及民族習(xí)俗風(fēng)情。因此,我們有充分的理由重視傳統(tǒng)村落,保護傳統(tǒng)村落。這段文字意在強調(diào):

  A. 應(yīng)采取多種方式和途徑傳承、保護民族歷史文化

  B. 傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻更能鮮活地展現(xiàn)歷史

  C. 傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實體現(xiàn)

  D. 保護傳統(tǒng)村落對保護民族歷史文化有著重要意義

  5、 (單選題) 漆畫有其他畫種達不到的效果,同時也有它的__________。它不能像油畫、水粉畫那樣自由地運用冷暖色彩,不能像素描那樣豐富地運用明暗層次,不善于逼真地、__________地再現(xiàn)對象。事實上,在似與不似之間表現(xiàn)對象,才是漆畫最__________的地方。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

  A. 問題 出神入化 出色

  B. 短板 惟妙惟肖 難得

  C. 缺陷 面面俱到 獨到

  D. 局限 栩栩如生 擅長

  公務(wù)員考試每日一練答案解析>>

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